Advertisement
Advertisement
Advertisement
Advertisement

Intip Uniknya Ritual Pernikahan Konghucu yang Langka di Yogyakarta

Agregasi Solopos , Jurnalis-Kamis, 04 Januari 2018 |19:26 WIB
Intip Uniknya Ritual Pernikahan Konghucu yang Langka di Yogyakarta
Klenteng Poncowinatan (Foto: Bernadheta Dian Saraswati )
A
A
A

KLENTENG Poncowinatan bakal kembali menjadi saksi pernikahan adat Tionghoa dengan kepercayaan Khonghucu, Sabtu (6/1/2018) mendatang. Ritualnya agak berbeda dengan acara pernikahan pada umumnya.

Pengurus Klenteng Poncowinatan atau Klenteng Tjen Ling Kiong, Margomulyo mengatakan, sejak Khonghucu mendapatkan pengakuan sebagai agama di Indonesia, pernikahan Khonghucu hanya pernah dilaksanakan sebanyak tiga kali di rumah ibadah yang beralamat di Jetis, Jogja itu. Pernikahan pada Sabtu itu akan menjadi kali keempat.

Dikatakannya, prosesi pernikahan Khonghucu pada dasarnya sama dengan pernikahan biasa, yakni sakral dan istimewa. Beberapa ritual yang mesti dijalani itu bukan berarti membuat ribet tetapi memang demi menjaga kesakralan pernikahan sehingga tidak bisa dilakukan sembarangan.

BACA JUGA:

Bahaya Jenis Narkoba seperti yang Dikonsumsi Jennifer Dunn

5 Jenis Celana Jeans yang Diprediksi Bakal Jadi Tren di 2018

“Ini untuk melestarikan budaya juga karena memang sudah jarang. Ada perpaduan antara keagamaan dan budaya Khonghucu. Tapi budaya yang sudah mengikuti zaman dan tidak terlalu kolot,” ucap Margo.

Prosesi pernikahan Khonghucu pada akhir pekan ini akan dimulai dengan sembahyang terlebih dahulu. Selain memanjatkan doa, sembahyang juga dilakukan untuk menghormati tuan rumah di Klenteng Pocowinatan. Kedua mempelai kemudian menuju altar Khonghucu unuk melakukan puja bakti kepada Nabi Khong Cu, arwah leluhur, dan orang tua kedua mempelai.

Acara berikutnya adalah penyampaian kutbah oleh seorang Pendeta Khonghucu dan dilanjutkan dengan pengambilan sumpah pernikahan. “Sebelum mengucapkan janji pernikahan, minta restu kepada orangtua dulu. Nanti waktu minta restu itu ada ritual hormat arak,” kata Margo.

Setelah menikah, posisi mempelai laki-laki tidak di sisi kanan mempelai perempuan seperti pernikahan pada umumnya, melainkan sebaliknya atau di sisi kiri. Hal itu menggambarkan peran laki-laki sebagai penentu baik dan buruknya sebuah pernikahan.

Melekat pula makna bahwa seorang suami bertanggung jawab secara lahir batin terhadap istri dan harus siap menghadapi situasi apapun dalam mempertahankan keharmonisan pernikahan.

Margo menambahkan, masih ada rangkaian prosesi lainnya setelah dilakukan sumpah pernikahan. Salah satunya adalah sungkeman kepada kedua orang tua masing-masing pengantin. Jika kedua orang tua sudah meninggal, bisa digantikan kakak tertua.

BACA JUGA:

386.000 Bayi Lahir saat Tahun Baru 2018, Indonesia Peringkat 5 Besar

Bagai Pinang Dibelah Dua, Hijabers Asal Mesir Ini Mirip Penyanyi Dunia

Ritual tersebut mengandung makna bahwa pengantin ke depannya bukan cuma memikul tanggung jawab dan menjaga kehormatan pernikahan, melainkan juga kehormatan dua keluarga yang dipersatukan.

(Dinno Baskoro)

Women Okezone menyajikan berita terbaru dan terpercaya seputar dunia perempuan. Dapatkan informasi terkini tentang gaya hidup, kesehatan, karier, dan inspirasi wanita di Indonesia.

      
Follow WhatsApp Channel Okezone untuk update berita terbaru setiap hari
Berita Terkait
Telusuri berita women lainnya
Advertisement
Advertisement
Advertisement